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野兔电影网网友：后现代主义是一种断裂，它虽是一个文化与精神的地平线，在我看来都没有根。所谓根就是爱，它表现为历史、传统和未来。在这儿我想起了叶赛宁的一句话：诗并不难，难的是度过完整的一生。人得学会跟别的人生活在一起，彼此了解彼此的不幸，忧愁，人得与大自然生活在一起。一棵树受难我们也受难。总之，人得生活他的生活，并给予他的生活一定的意义。生活绝不是后现代主义者所理解的那样短促和片面，生活是天长地久的。从这种意义上来讲，写作不仅是可能，而且是一种必需。 —— 张枣。

玉溪电影院网友：身为中国人，若因懒于作书，而放弃了这分最温暖的享受，实在太可惜了。尽管在此忙碌快节奏的工商业社会中，有电话录音可以代替笔，可是笔墨文字所传递的灵犀一点，意味情趣与“闻其声如见其人”的电化工具究竟不同。古人说“书信是千里面目”，并不一定指书中文笔之美、书法之工，也是指的那份亲切感。不然的话，为什么旧时代的人写信，一开头都要说“如握”“如晤”，“奉书快如觌面”呢?自从来到欧洲，和朋友亲人都离得那么远，万里来鸿，更是珍贵。 —— 琦君

我看网电影网友：人面原不如那纸制的面具哟！你看那红的、黑的、白的、青的、喜笑的、悲哀的、怒得目眦欲裂的面容，无论你怎样褒奖，怎样弃嫌，它们一点也不改变，红的还是红的，白的还是白的，目眦欲裂还是目眦欲裂。 人面呢？颜色比那纸制的小玩意儿好而且生动，带着生气。可是你褒奖它的时候，他虽是很高兴，脸上却装出不愿意的样子，你指责它的时候，他虽是懊恼，脸上偏要显出勇于纳言的颜色。 人面到底是靠不住的呀！我们要学面具，但不要戴它，因为面具后头应该让它空着才好。 —— 许地山。